Как я стал корреспондентом газеты “Аль-Кудс” и что из этого вышло

05/08/2010
By

Давно знаю, какое неизгладимое впечатление производит фотокамера на аборигенов мусульманского Востока. В основном Центрального и Ближнего, где из всей журналистской братии обожают только фоторепортеров. И в основном потому, что те гадости не пишут, а наоборот могут поместить картинку на газетную полосу. А это в свою очередь – великий почет, уважение всего кишлака (аула, кочевья, кафра) и даже счастье. Словом, великое событие, о котором на закате лет можно с гордостью поведать внукам-правнукам.

Погонщики ослов, содержатели караван-сараев, пастухи, хлопкоробы, тесальщики камней для мечети, муэдзины и даже террористы мечтают о попадании на газетную полосу никак не меньше, чем в райский сад с 72 девственными гуриями. А посему человека с фотоаппаратом воспринимают как некого посредника между угрюмым настоящим и сияющим будущим. Щелк – и ты уже на небесах. Счастья, по крайней мере.

Арабский человек с добрым именем Джихад, орудующий тряпкой и шлангом на мойке машин возле Кфар-Сабы, похоже всю жизнь мечтал о таком зигзаге удачи. Поэтому при виде фотокамеры в моих руках, которой я щелкал потоки воды и шампуня, льющиеся на лобовое стекло моей давно нуждающейся с гигиеническом уходе машины, мойщик напрягся так, будто я материзовался из космоса да к тому же с неведомой миссией.

Видимо, от потрясения мойщик Джихад заработал тряпкой с удвоенной энергией, для чего-то открыл и багажник, засунул туда голову и вибрирующим от волнения голосом (примерно как Буратино из кувшина в харчевне “Трех пескарей”) спросил: “Ты это? Да?”

Пока я соображал, откуда доносится голос и что именно он доносит, взволнованный наводчик чистоты, набравшись мужества, уточнил: “Газета? Снимать? Ай, да?”

Я на всякий случай кивнул в знак согласия. Пусть в газете я уже некоторое время не работаю, но все-таки на журналистской ниве пока еще подвизаюсь и даже имею соответствующее удостоверение. Что же до “снимать”, то это делаю с завидной регулярностью, снимая, с поправкой на обстоятельства, штаны, девчонок, картинки, пенки, а то и все сразу. Пояснять, разумеется, всего этого человеку с брандспойтом я не стал. Да оно и не требовалось.

- Газета? Снимать? – опять запричитал он, но теперь уже поместив голову в оконный проем.
- Газета, – опять согласился я, надавив в очередной раз на затвор и мысленно отправив куда подальше мойщика моих мозгов.

На лице мойщика образовалась подобострастная улыбка, переходящая в нескрываемое уважение. “А меня тоже можно снимать?” – Джихад приложил руку к сердцу и изобразил на лице такую гамму чувств, что будь я чуть более сентиментальным, залился бы горючими слезами и всю оставшуюся жизнь провел бы на мойке, снимая арабского брата во всех возможных позах.

Но сантимент не случился. Определившись, что единственный способ завершить помоечное мероприятие лежит через щелчок, я приказал просителю занять исходную позицию, замереть, не моргать и с профессиональным достоинством смотреть в объектив.

Щелк – и свершилось арабское счастье!

В знак великой признательности объект фотосъемки вручил мне две видеокассеты с песнями народов Востока, освежитель воздуха, спрей для пластика и брелок в виде хамсы. Он почти было отказался от “типим” (“чаевых”), но, помедлив самую малость, все же взял. Потому что арабское счастье, видимо, деньгами не измеришь.

Расставались мы почти как братья. Джихад тряс мне руку и норовил прижать к груди. Я благодарил его за работу и обещал непременно увековечить его изображение в прессе.

- А где? – спросил он, наконец сообразив, что птичка удачи хоть и вылетает из объектива, но вьет гнездо на какой-нибудь газетной странице.

- В газете, – ответил я, четко предвидя следующий вопрос, который не заставил себя долго ждать:

- В какой?

- В газете “Аль-Кудс”, – выдал я давно спрогнозированную заготовку.

- “Аль-Кудс”! Аллах акбар…

Далее арабчонок затараторил что-то на одноименном наречии, активно жестикулируя и призывая в свидетели своего счастья соратников моечного труда. Я же предпочел нажать на газ, дабы не мешать бурному извержению арабских чувств.

Уже выруливая на шоссе, я увидел на обочине запыхавшегося от стремительного бега мойщика: “А когда…”

- Скоро! – крикнул я из окна, четко понимая, что на эту мойку уже больше никогда не вернусь.

Вот он, красавец Джихад. Публикация состоялась, пусть и не в газете “Аль-Кудс”, но разве в этом счастье?

Related Posts with Thumbnails
  • Doar

    Для чего вы это (статью) написали??? вы хоть знаете что означает слово джихад? почему не сказали арабу правду кто вы и зачем фотографируете? Глупость какая то…

  • Vadimm

    Когда-то ,давно учили нас в школе,что национальная вражда это лудшее
    средство отвлечь народы от наболевших проблем. Мы это помним по себе:
    в Росии виноваты были евреи за все плохое,что там произошло. Мы уже от туда уехали,
    но лучше жить там не стало…Повидимому память у нас короткая.
    И пока родное правительство расказывает нам, что вокруг одни враги и антисемиты,
    начиная с арабских стран и заканчивая Европой и Америкой,
    то все наши силы и рессурсы брошены на противостояние этим
    врагам, и правительству нынче не до борьбы с ценами
    на жилье и на воду,увеличения количества врачей,
    выделения социального жилья и прочей “ерунды” – вокруг “враги”.
    Проще рассказывать про иранскую угрозу.
    С привитом, тот чьи дети будут изучать в школе
    науку терпимости и любви к ближнему вместе с христьянами и арабами.

  • ГостьBoleslav

    Уважаемая ВАФЛЁШКА как я вас понимаю. и хочу немного просвятить.Все народы друг друга ненавидят .Пример- русские -украинцев ..поляки немцев ..арабы-еврев..китайцы -европейцев.и монгол…итак до бесконечности.Вывод – ненависть существует только до тех пор пока существует обьёкт ненависти МЫ ПЕРЕЖИВЁМ И руских и арабов и другую шваль Подожди только две тыщи ну максимум шесть. сприветом тот чьи правнуки будут изучать в школе историю о пропавших арабах и некогда весёлой религии ислам и хрестианство.

  • Galina

    Откуда урод?

  • Израильский агрессор

    Извините, если задел чем-то, не имел таких намерений. Вот уж не понял, чего Вы стыдитесь, шутка как раз вполне невинная. Никто не считал мальчика из кишлака тупее, чем мальчик из белорусской или российской деревни. Шутили – над всеми. Ей-Богу, не повод для запоздалой рефлексии.
    Капитан Муса Джалиль и ТОГДАШНИЕ его единоверцы, вечная им память, пали за то, чтобы мы с Вами жили, а СЕГОДНЯШНИЕ Джихады убивают только чтобы убить, и вокруг них все пляшут – мамка, дружки, мулла… Поэтому Муса Джалиль герой, а Джихад – “зверек”. Вот и вся разница.
    Ненавистников вроде Матрешки нельзя игнорировать. Пройдите сегодня мимо распоясавшегося хама и не заткните ему пасть – он уверует в свою безнаказанность и завтра вместо языка распустит уже руки. А получив оплеуху, оно, глядишь, рудиментом мозга пошевелит: может, в следующий раз не стоит хлебало разевать, морда-то дороже, га? А на кого не действует, есть аргументы и повесомее. Но главное – не спускать.
    С уважением

  • Израильский агрессор

    Да ну? А про печки – это чисто так по-дружески? И про очистить мир от нас – это от большой и чистой любви? А я, глупенький солдафон, и не заметил? Горе мне…
    Деревяшечка, по-русски я пишу грамотно и опечатки за ошибки не принимаю. У меня русской раскладки нет, пользуюсь транслитом. Как пишут “зверьки” по-русски, я знаю, видел, мама ,кандидат филологических наук, преподавала в Союзе русский язык иностранным студентам. Другого слова для биологических объектов, цепляющих на пузо взрывчатку, подобрать не могу, вернее, могу, но это уже другая область языка, к литературе не относящаяся. А “лэмух” – это на идише примерно как “шлимазл”, почти ласково. Матрешки заслуживают совершенно другой терминологии, но… воспитание не позволяет, мама-филолог заругается… хотя она вас так дефинирует – куда там любому боцману…

  • Матрёшка

    Ошибаетесь, батенька, ни то и ни другое…Евреи мне не враги и никогда врагами не были..А за Джихадов и обижаться не стоит, они без всяких обид с вами разберутся. Да Вы это и сами понимаете, потому-то от Вас кроме “лэмух”, “зверёк”… ничего не услышишь. Даже модератора-беднягу прошибло, а он точно на Вашей стороне.
    Кстати, “выученные в Союзе зверьки” говорят и пишут по-русски намного лучше Вас.Может, и Вам стоило всё-таки школу окончить, не только ржавой гусеницей деда-танкиста любоваться.

  • Оккупант Петрович Хренов

    Троллинг – это твоя функция здесь. Подробнее – можешь об этом прочитать в Википедии, да только вряд ли там напишут что-то, что ты всё ещё не знаешь про собственную злодеятельность.

    И ещё. Что такое “хорошая журналистика”?

  • Матрёшка

    А что такое “тролль”?Андерсона перечитали, любезный?Автор блога сам по себе и плевка не стоит – такие в любом народе истречаются: для настоящей журналистики таланта нет, даже из русской газеты его вышибли. А жить надо, вот он и ездит, приколы на свою 5ю точку ищет. И найдёт, если уже не нашёл.Участники дискуссии, включая Вас и помесь танкиста и изнасилованной красавицы?Вы тоже своё получите, для того вас всех здесь и собирают.
    А хороших людей действительно жалко.

  • Прохожий

    Уважаемый агрессор. К сожалению, вы, как это часто бывает в блоговых дискуссиях, прочитали мой коммент “по диагонали”. Не меня посылали за электричеством, а я посылал. И не обиду я затаил, а мне сегодняшнему неловко перед тем наивным парнем из горного кишлака. над которым я тогда прикалывался. Так что к сроку службы в рядах ВС мои чувства, как вы понимаете, отношения не имеют. Далее. Если нечто лично вам кажется смешным, а мне оно таковым не кажется, это не повод называть меня ханжой. У нас с вами в этом вопросе не сходятся мнения, не более того. И то и другое вполне естественно и никак не может служить поводом для перехода на личности. У нас с вами слишком много общих врагов, думаю, вы понимаете, о чем я, чтобы мы могли позволить себе роскошь грызться между собой.
    Так же я не согласен с вашим утверждением, приведенным ниже, о героизме Алексеев и повальном негодяйстве Махмудов. И вот почему. Вы же знаете, как часто в сети можно увидеть огульные обвинения нас, евреев, в том, что мы, к примеру, всю Вторую мировую просидели в тылу. А ведь мы с вами знаем, что это – не так. И что героев Советского Союза среди евреев в процентном соотношении было больше всего, и что по тылам мало кто из наших отсиживался. Из всей моей родни только один мужчина не был на фронте – да и то потому, что был полный инвалид. А все остальные прошли всю войну. Уверен, что и ваши предки проявили себя не менее достойно. Именно поэтому мне неприятно, когда мы, так пострадавшие от предрассудков, начинаем вести себя также. Обвинять всех мусульман в трусости, в подлости и прочих грехах. И среди них были герои, тот же Муса Джалиль. И если я не стану обманывать и насмехаться над своим братом-репатриантом, над евреем, то будет ли достойно с моей стороны прикалываться над арабом только потому, что он араб? Мне кажется, что подобными действиями или их одобрением я только помогу тем, кто рад считать всех евреев – подлецами. Одним словом, не делай другому того, чего не хотел бы чтоб сделали тебе.
    А в отношении брызгающего слюной ненавистника – зря вы, ей-богу вступаете в дискуссию. Ведь оно этого и добивается, и абсолютно прав ниже Петрович – это типичный троллинг, в отношении которого самый действенный способ борьбы – простое игнорирование.
    С уважением и симпатией – прохожий.

  • Оккупант Петрович Хренов

    Матрёшка – типичный грубый тролль. Национальность, вероисповедание и политические взгляды Матрёшки в данном случае значения не имеют вообще никак. Главный враг Матрёшки – автор блог, а не его участники. Матрёшка пишет не то, что думает, а то, как он/она думает, что наилучшим образом повредит протеканию дискуссии. На то это явление троллингом и называется.

  • Израильский агрессор

    Петрович, оставье Вы в покое это дерево, внятного ответа от него не добьёшься. Он либо выученный в Союзе зверёк, прозябающий где-нибудь на территориях, либо истинный славянец с нордическим выдержанным характером, прозябающий где-нибудь на просторах СНГ. У таких импотентов евреи всегда и во всем виноваты, даже в том, что летом жарко, а зимой снег идет. Сидит этот лэмух где-нибудь в хибаре и потными пальчиками по клавиатуре стучит, наивно полагая, что его хоть кто-то хоть как-то воспринимает. За Джихадов ему обидно, болезному…

  • Оккупант Петрович Хренов

    А что такое “геройствовать”?
    И потом, если РОДИНЫ, физически не существует, как Джихад может её защищать?

  • Mishko

    дорогая матрешка я понимаю ваше уважение к джихадам но будьте осторожны многие из них в ранем возрасте увлекаются домашним скотом но вирусы и заразы остаются на много лет – удачи

  • свар

    Много пафоса

  • Израильский агрессор

    И вообще, деревяшка… (КОММЕНТАРИЙ УДАЛЕН МОДЕРАТОРОМ ИЗ-ЗА НЕЭТИЧНОГО СОДЕРЖАНИЯ)

  • Израильский агрессор

    А ты, зверек, попробуй. Тогда и посмотрим, у кого штанишки намокнут. У Баргути уже намокли. А тоже храбрый был, пока за пятую точку не взяли.

  • Матрёшка

    Всё ясно:скромный герой… (КОММЕНТАРИЙ УДАЛЕН МОДЕРАТОРОМ В СВЯЗИ С НЕЭТИЧНЫМ СОДЕРЖАНИЕМ)

  • Израильский агрессор

    Желаешь личной встречи…. (КОММЕНТАРИЙ УДАЛЕН МОДЕРАТОРОМ В СВЯЗИ С НЕЭТИЧНЫМ СОДЕРЖАНИЕМ)

  • Матрёшка

    Ты, сапёр, своих предков оставь в покое. Они свою Родину защищали, а ты в чужую страну пришел. Примитивные Джихады СВОЮ РОДИНУ защищают. Как защищали её “примитивные русские”. Видали мы ваших сапёров-танкистов:оружием увешан по самую маковку, сверху самолёты его прикрывают, а глазёнки бегают, со страху помирает, болезный.С бабами да ребятишками пришел воевать, герой. На танке.Позорник ты и трус.Уважал бы своих предков, в лесах Белоруссии бы и оставался.
    Модератор, конечно, это не опубликует.Сам, наверное, в палестинских сёлах на танке геройствует.В свободное от “модераций” время.

Рейтинг@Mail.ru