Прошло примерно две недели, и первый шок сменился изумлением, а таже чувством конфуза. Так или иначе, история раввина Моти Элона все еще остается в центре общественного внимания.
Неделю назад мне на помощь пришли небеса. Это случается и с теми, кто, как и я, не являются великими праведниками. В воскресенье, на прошлой неделе, у меня сломался компьютер, и мне пришлось отнести его в ремонтную мастерскую. В понедельник разразился скандал, связанный с делом Моти Элона. Как и многие другие, я был растерян и шокирован этой историей. Если бы мне пришлось писать об этом в тот день, я вряд ли сумел бы описать свои эмоции. Кому верить? Где правда? Как такое может быть? Может быть это клевета? Что на самом деле там произошло? Однако, ввиду отсутствия компьютера, мне не пришлось писать на эту тему. Я был спасен.
Сегодня ситуация более или менее прояснилась. Хоть и не до конца. Я бы хотел высказаться по трем пунктам:
1) Я предлагаю всем, кто еще не читал, ознакомиться с текстом, опубликованным на сайте http://www.kipa.co.il/. Речь идет о выступлении раввина Аарона Лихтенштейна, главы йешивы Хар-Эцион, перед своими учениками. Рав Ааарон Лихтейнштейн, один из "судей" Моти Элона, подробно объясняет в чем заключается "ужасная трагедия", рассказывает, как развивались события с самого начала, описывает свои беседы с раввином Элоном и разъясняет суть "приговора", который был вынесен членами форума "Такана". В то же время рав Лихтенштейн не отрицает выдающихся заслуг Мордехая Элона. Рав Яаков Ариэль, главный раввин Рамат-Гана, со слезами на глазах говорил об этом событии в телевизионном интервью. Нужно понимать, что для всех этих людей, а также для членов форума "Такана", означает снятие раввина Мордехая Элона, одного из авторитетнейших религиозных деятелей, с занимаемой должности. Если они поступили подобным образом, значит проблема действительно существует.
В то же время защитники рава Элона, определяющие содеянное им, как "ошибку, приведшую к печальным последствиям", не более, утверждают, что дело зашло слишком далеко, и что часть "судей" рава Элона готовы отказаться от своих утверждений и вернуть ему его прежние полномочия.
2) Критика, которая раздается в адрес форума "Такана", будто его члены устроили раввину Элону самосуд, абсолютно несостоятельна. Если бы члены форума скрывали свидетельства уголовного характера против Элона, тогда эта критика была бы уместна. Но это не тот случай. Членам форума "Такана" полагается медаль за то, что они взяли на себя неблагодарную миссию и обнародовали сведения, касающиеся поведения их товарища, пользовавшегося огромным авторитетом в этой среде. Более того, они сообщили об этом юридическому советниу Мени Мазузу. Дай бог, чтобы другие
организации и институты действовали подобным образом.
3) На прошлой неделе некоторые публицисты пытались провести сравнение между раввином Элоном и профессорами высших учебных заведениях, которые являются известными гуманитариями, воспитывают студентов и никого не волнует их гомосексуальная ориентация.
Речь идет о глубоком непонимании сути вопроса. Геи и лесбиянки стали легитимными гражданами в наших краях. Даже в религиозном секторе начинают более либерально относиться к этому явлению, пытаясь найти способ не отдалять верующих людей с гомосексуальной ориентацией от религиозной среды. Совсем другое дело, когда речь идет о раввине и руководителе йешивы. Что поделать: гомосексуальные отношения, в соответствии с законами Торы, находятся под запретом – как и использование некошерной пищи, нарушение субботы и нарушение поста Судного дня. Тот, кто нарушает любое из торанических предписаний, не может быть быть раввином и главой йешивы. Это касается и гомосексуальных отношений.
Я не собираюсь здесь выяснять, что делал и что не делал раввин Элон. Речь идет о другом. Могут быть профессора, политики, писатели, люди культуры гомосексуальной ориентации. Но раввин таким быть не может.
За стиль и содержание рекламных объявлений редакция ответственности не несет.
Редакция не вступает в переписку с авторами. Рукописи не рецензируются и не возвращаются.
Мнения, высказанные в авторских материалах, не всегда совпадают с мнением редакции.