“Гаарец”: как победить в борьбе с религиозным диктатом?

levamelamid Все новости, Пресса 0 Comments

Автор газеты “Гаарец”, публицист Ури Мисгав, убежден, что серьезная борьба светских израильтян против религиозного засилья начнется именно на муниципальном уровне.

Мэра Рамат-Гана Кармеля Шама Ха-Коэна, проведшего в горсовете беспрецедентное решение о работе в субботу автобусных маршрутов, несомненно можно назвать человеком недели, полагает Мисгав.

Пока речь идет о пилотном проекте, рассчитанном на три месяца. Автобусы будут собирать горожан на главных улицах и отвозить в Тель-Авив – на пляж и в другие места проведения досуга. Что может быть элементарнее, что может быть логичнее? Ведь в Израиле субботний досуг – привилегия состоятельных граждан. Лишь те, у кого есть собственный автомобиль, достаточно денег на такси или возможность жить рядом с береговой линией, могут в свой выходной день отдыхать на пляже и плескаться в морской воде. Поэтому решение рамат-ганской мэрии является актом социальной справедливости, проявлением человечности, актом, соответствующим еврейским ценностям, провозглашающим милосердие к малоимущим. Это также вполне плюралистическое решение: тот, кто хочет, поедет на море в шабат, кто не захочет, останется дома.

Нет таких понятий “секулярный диктат”, “светское засилье”, подчеркивает Ури Мисгав. Секулярный диктат в Израиле появится тогда, когда религиозных людей будут насильно заставлять ездить по субботам или есть квасное в Песах. Этого никогда не произойдет. Светские граждане никогда не навязывают свой образ жизни другим. Они лишь борются за свою свободу. Они не согласны с тем, чтобы религиозные круги и те, кто их обслуживает, навязывали им законы, установки, запреты, противоречащие их образу жизни и их мировоззрению.

К сожалению, не все светские граждане воюют за свою свободу. Одни из них лишены воли к сопротивлению, другие слишком слабы, третьи снедаемы комплексами и чувством вины. Есть среди них немало троянских коней и полезных идиотов. Но у борьбы с религиозным диктатом есть немалый шанс на успех по одной простой причине: большая часть израильтян не религиозна. Просто в течение многих лет их приносят в жертву ради узких политических интересов. Принятое демократическим путем решение рамат-ганского городского совета (15 голосов против шести) отражает волю жителей этого города.

Однако на общенациональном уровне ситуация выглядит совершенно иначе. Израильское правительство последовательно воздерживается от заботы о благополучии секулярных граждан, на горбу которых держится это государство. Потому что правительство зависит от религиозных и ультраортодоксальных депутатов. Мэры городов намного ближе к своим гражданам, они понимают их нужды. Это не имеет никакого отношения к “правым” и “левым”. Кармель Шама Ха-Коэн, как и его коллега из Тверии Рон Куби, осуществляющий в этом городе похожую секулярную революцию, политики из “Ликуда”. Их подход абсолютно рационален.

Ключом к успеху борьбы против религиозного диктата является решительность. Нулевая терпимость, никаких компромиссов, никакой лести. Другая сторона понимает только силу и, не задумываясь, ее использует. Она всегда будет пытаться откусить всю руку, после того, как ей позволят откусить один или два пальца, заключает Ури Мисгав.

Ури Мисгав, “Гаарец”, 11.07.2019

ТЭГИ: