Любой политик старается показать себя объединителем, который за всё хорошее и против всего плохого. Проблема начинается только тогда, когда приходится выбирать. Ведь хорошее и плохое – это оценочные категории, а значит будут зависеть от позиции оценивающего. Различные группы населения оценивают разные явления позитивно или негативно в зависимости от собственных критериев и установок. И как бедняжкам-политикам – всем угодить и никого не оттолкнуть?!
Возьмём, к примеру, новую правую партию братца Нафтали Беннета и сестрицы Аелет Шакед, которая так и называется «Новые правые». На днях руководитель организации «Свободный Израиль» Ури Кейдар распространил в своём Твиттере отрывок из интервью министра юстиции Аелет Шакед радиостанции «Кан-Бет». В этом интервью, беседуя с Кальманом Либскиндом, Шакед признавалась в любви к партии «Еврейский дом», которую они с Беннетом цинично кинули (в прямом и переносном смысле). Шакед говорила, что «Еврейский дом» — прекрасная партия, а оставили они это чудное политическое образование, потому что, эта партия – религиозная. А они хотят создать новую платформу, которая объединит и светских, и религиозных. Объединительную платформу создают.
Но, как говорил поэт, «Так устроен мир, что или-или, и надо выбирать одно из двух». Проблема начинается в тот момент, когда задаётся конкретный вопрос. И Шакед он был задан: «Партия «Новые правые» — за транспорт по субботам или против? Новая партия Шакед и Беннета за гражданские браки или против?» Два чисто конкретных вопроса, которые требуют чисто конкретных ответов. Аелет Шакед всеми силами стала отбиваться и говорить, что она не хочет влезать в частности. Она – за единство религиозных и светских. Снова вопрос, и она снова отвечает, что не хочет заниматься конкретными темами, но она принципиально за объединение. На какой платформе объединяемся? Аелет Шакед говорит, что на платформе документа «Декларация Габизон-Медана». Либскинд напоминает, что в декларации «Габизон-Медан» говорится об общественном транспорте по субботам. И спрашивает свою собеседницу: «Вы за общественный транспорт по субботам?» Шакед говорит, что она против общественного транспорта по субботам. Но она за принципиальное объединение религиозных и светских. Ведущий спрашивает: «Вы – за гражданские браки?». Снова отрицательный ответ, и снова заверение, что можно обсуждать… А вообще – они за объединение всех со всеми.
То есть, что мы имеем в сухом итоге – чисто конкретно? Предполагаемое объединение религиозных и светских – это объединение за счёт светских. Светских лохам предлагают проголосовать за религиозную партию, которая сменила вывеску в надежде на фраеров.
Илья Розенфельд