cursor

Немой ребус, или Земля в платке

cursor Все новости, Мнения 0 Comments

В тель-авивской «Синематеке» состоялся редкий по своей форме и содержанию показ – мы увидели австрийский немой фильм «Город без евреев».

Режиссер Ханс Карл Бреслауэр снял эту картину в 1924 году, она была надолго утеряна, чудом нашлась через девяносто лет,  и  австрийские архивисты  изыскали деньги, чтобы ее восстановить- собрать. На финальную сцену средств так и не хватило, ее содержание передано унтертитрами. Мы смотрели этот фильм в сопровождении Ансамбля ХХI века, который исполнил музыку одного из самых знаковых композиторов сегодняшней Австрии Ольги Нойвирт. Ольга Нойвирт выткала специфическое полотно из звуков, шепота, хрипа, грозовых аккордов и тонкой музыкальной юмористики, которая вызывает улыбку даже без экранного изображения. Этот изысканный и кризисный  текст-звук точно и зримо воспроизводит,  а подчас и дополняет, и делает глубже  восприятие  событий и атмосферы картины. И фильм, и музыка дают простор для размышлений, и вечер в «Синематеке» стал, безусловно,  событием.

Ольга Нойвирт

«Город без евреев» — роман знаменитого и весьма плодовитого австрийского писателя-еврея  Хьюго Беттауэра. Сын эмигранта, маклера из Львова, он был наделен воображением, авантюристической жилкой, даром рассказчика. Писал быстро и увлеченно. Сменив веру, повидав мир, пройдя военными дорогами, он быстро прославился, как беллетрист. Был и куплетистом в кабаре, и журналистом, и редактором.  По его роману «Безрадостный переулок» блистательный мастер, революционер кино Георг Вильгельм  Пабст поставил свой знаменитый фильм с Гретой Гарбо. Хьюго Беттауэр жил,  как герой запутанного детективного романа,  был  мыслящим и прогрессивным. Скандалы и суды сопровождали его на протяжении всего пути. Он выступал против преследования гомосексуалистов, за свободу во взглядах, за свободу любви. Был обвинен в порнографии.  За его взгляды, за его писательские труды (я так понимаю, что и за еврейское происхождение) нацист – фанатик покушался на его жизнь, несколько раз выстрелив в писателя прямо в редакции, в которой Беттауэр тогда работал. Через несколько недель автор «Города без евреев» умер в больнице. Это фактически была первая жертва нацизма в Австрии. Шел 1925 год… Так вышло, что автор романа  категорически не принял фильм  режиссера Ханса Карла Бреслауэра. Старался избегать общения с режиссером и всякого упоминания о своей связи с этой работой.

После «Города без евреев» стали  знаменитыми актеры немого кино Ганс Мозер и Фердинанд Майерхоф.

Йоханнес Риманн, который исполнил роль еврея, художника  Лео, вступил в национал – социалистическую партию. Возможно, чтобы спасти жену-еврейку. Режиссер Бреслауэр уже после прихода Гитлера к власти и присоединения Австрии к Германии  тоже вступил в нацистскую партию.  Занимался журналистикой. Вел себя тихо и скромно.Стремился как-то выжить – к кино он, кажется¸ больше не имел никакого отношения. Умер в забвении и нищете через двадцать лет после окончания второй мировой…

Теперь собственно о фильме. Канцлер Утопии, этакая кукла с нарисованными глазами, полон патологической ненависти к евреям – и озабочен судьбой Родины. В стране цена на доллар растет, безработица  гнетет, вот-вот вспыхнет бунт. И тогда решено найти козла отпущения, изгнать евреев из страны. Страна с восторгом принимает этот вариант спасения. А потом, когда процветание не достигнуто, когда стало совсем плохо, евреев с радостью принимают обратно.    Писатель Беттауэр считал, что режиссер дикредитировал исходный материал. Свел его к банальной утопической юмореске (страна, в которой разворачивается действие фильма, называется Утопия, хотя снимался он в Вене – и Вена там отлично узнаваема). И вообще все это сон, от которого герои однажды пронутся. Водевиль, который в темпе и рисунках немого кино снял Бреслауэр, выглядит хотя и страшновато, но все же смешно. Фильм не шедевр во всех смыслах. Он ходулен и иллюстративен. Как многие банальные творения, акцентирует неловкую и цирковую нелепицу.   Здесь пугают, вызывают  озноб истинного узнавания всего лишь несколько сцен, как, например, тот эпизод, когда старый религиозный еврей собирает в платок грязную, отторгнувшую его землю, чтобы унести ее с собой, или когда разрушают, разрубают смешанную  семью…И когда евреи печальной тихой толпой плывут к вокзалу, бережно обнимая свитки Торы… В фильме возникает и еще одна тема, которую мы всегда относили к идеологическому  фундаменту антисемитизма: если без евреев, еврейского капитала и изворотливого ума все рушится, то, значит, правда, что евреи управляют миром… Но что соверешенно неопровержимо, что писатель, скандилист, выкрест Хьюго Беттауэр написал пророческий, бесстрашный роман, роман- предчувствие, а средней руки кинорежиссер снял свой фильм по этому роману – и нам негоже про эти ценные свидетельства  забывать.

Инна Шейхатович

ТЭГИ: