В письме, с которым ознакомилось агентство Reuters, раввин Рассон Аруси, председатель Комиссии главного раввината Израиля по диалогу со Святым Престолом, сказал, что комментарии, по-видимому, предполагают, что еврейский закон устарел. Власти Ватикана заявили, что изучают письмо и рассматривают ответ.
Об этом сообщает The Jerusalem Post.
Раввин Аруси написал на следующий день после того, как понтифик рассказал о Торе, первых пяти книгах еврейской Библии, во время общей аудиенции 11 августа.
Тора содержит сотни заповедей или мицвот, которым евреи должны следовать в своей повседневной жизни. Степень приверженности широкому спектру руководящих принципов у ортодоксальных евреев и евреев-реформистов различается.
На аудиенции Папа Римский, размышляя о том, что апостол Павел сказал о Торе в Новом Завете, сказал: «Закон (Тора), однако, не дает жизни. Он не предлагает исполнение обетования, потому что он не способен выполнить его... Тем, кто ищет жизни, нужно смотреть на обетование и на его исполнение во Христе».
Раввин Аруси отправил письмо от имени главного раввината - высшего раввинского авторитета иудаизма в Израиле - кардиналу Курту Коху, в чей департамент Ватикана входит комиссия по религиозным отношениям с евреями.
«В своей проповеди папа представляет христианскую веру не только как заменяющую Тору, но и утверждает, что последняя больше не дает жизни, подразумевая, что иудейская религиозная практика в нынешнюю эпоху устарела», - говорится в письме Аруси.
«Это, по сути, неотъемлемая часть «учения о презрении» к евреям и иудаизму, которое, как мы думали, полностью отвергается церковью», - сказал он.
В отношениях между католиками и евреями произошла революция в 1965 году, когда Второй Ватиканский собор отверг концепцию коллективной еврейской вины за смерть Иисуса и начал десятилетия межрелигиозного диалога. Папа Франциск и два его предшественника посетили синагоги.
Два ведущих католических исследователя религиозных отношений с евреями согласились с тем, что замечания Папы Римского можно рассматривать как неприятную неудачу и нуждаются в разъяснении.
«Сказать, что этот фундаментальный принцип иудаизма не дает жизни, значит очернить основные религиозные взгляды евреев и иудаизма», - сказал отец Джон Павликовский, бывший директор Католико-еврейской программы исследований в Католический теологический союз в Чикаго.
«Я думаю, что замечания Папы Римского были адресованы католической аудитории. Это можно рассматривать как обесценивание еврейского соблюдения Торы сегодня», - сказал профессор Филип Каннингем, директор Института еврейско-католических отношений в Университете Св. Иосифа в Филадельфии.
Аруси и Павликовски сказали, что возможно, что, хотя бы часть проповеди понтифика, известная как катехизация, была написана помощниками, и что фраза не была должным образом проверена.
В офисе Коха заявили, что он получил письмо, «серьезно его рассматривает и обдумывает ответ».
У Папы Франциска были очень хорошие отношения с евреями. Еще будучи архиепископом в родном Буэнос-Айресе, он написал книгу в соавторстве с одним из раввинов города, Авраамом Скоркой, и сохранил с ним длительную дружбу.
В своем письме кардиналу Коху Аруси попросил его «передать наши страдания Папе Франциску» и попросил разъяснений у Папы, чтобы «гарантировать, что любые уничижительные выводы, сделанные из этой проповеди, явно отвергаются».
Ранее Курсор писал, что Папа Римский может отречься от святого престола из-за проблем со здоровьем. Напомним, что не так давно Папа Римский перенес операцию на кишечнике.