Йом Кипур: 10 неожиданных фактов о самом священном дне иудаизма

Йом Кипур, или Судный день, считается самым священным днем еврейского календаря. В Израиле на время праздника практически полностью замирает общественная жизнь, а верующие посвящают его посту, молитвам и раскаянию. Однако привычные сегодня обычаи значительно отличаются от тех, которые существовали в древности.

Как напоминает 9 канал, Йом Кипур отмечается на десятый день месяца тишрей и завершает десятидневный период раскаяния, начинающийся с Рош ха-Шана. За многовековую историю праздника его религиозные обряды неоднократно менялись, а некоторые традиции приобрели совершенно новое значение.

1. В древности главным местом празднования был Иерусалимский храм

До разрушения Второго храма в 70 году нашей эры центральную роль в Йом Кипур играл первосвященник. Только в этот день он мог войти в Святая святых, самое священное помещение Храма, чтобы совершить особый обряд искупления.

Одной из важнейших частей храмовой службы был ритуал с двумя козлами. Одного приносили в жертву, а второго после символического возложения на него грехов народа отправляли в пустыню. Именно с этим обрядом связано выражение «козел отпущения».

2. Разрушение Храма полностью изменило религиозную практику

После уничтожения Второго храма римлянами проведение прежних обрядов стало невозможным. Жертвоприношения прекратились, а центральное место в праздновании постепенно заняли молитвы, пост и личное раскаяние.

При этом память о древней храмовой службе сохранилась. Во время дополнительной молитвы Мусаф верующие вспоминают ритуалы, которые когда-то совершал первосвященник.

3. Пост является лишь одним из пяти основных ограничений

В Йом Кипур религиозная традиция предписывает воздерживаться не только от еды и питья. Существуют также ограничения на мытье тела ради удовольствия, использование масел и кремов, ношение кожаной обуви и супружескую близость.

Хотя фактически перечисляются шесть действий, отказ от еды и питья считается одним видом ограничения. Поэтому в иудаизме принято говорить о пяти основных лишениях Судного дня.

4. Детям и больным разрешается не соблюдать полный пост

Еврейская традиция предусматривает постепенное приучение детей к посту. Полная обязанность соблюдать его наступает после достижения религиозного совершеннолетия.

При этом сохранение здоровья имеет приоритет перед соблюдением ограничений. Люди, для которых отказ от пищи или воды представляет опасность, могут быть освобождены от поста.

Это касается в том числе больных, а также беременных женщин при наличии медицинских показаний. В подобных случаях необходимость питания определяется состоянием здоровья, а не стремлением любой ценой выдержать пост.

5. Белая одежда символизирует не только чистоту

Многие верующие надевают в Йом Кипур белые одежды. Этот обычай связан с представлением о духовном очищении и напоминает о белом льняном облачении первосвященника.

В некоторых общинах мужчины надевают специальную белую одежду, называемую китлем. Она также ассоциируется с погребальным облачением и напоминает человеку о смертности и необходимости переосмыслить собственные поступки.

6. Знаменитая молитва «Коль нидрей» имеет юридическое происхождение

Вечернее богослужение Йом Кипура начинается с исполнения «Коль нидрей». Несмотря на торжественную мелодию, этот текст не является обычной просьбой о прощении грехов.

Его содержание связано с определенными видами личных обетов и клятв. При этом «Коль нидрей» не освобождает человека от обязательств перед другими людьми и не отменяет необходимости возмещать причиненный ущерб.

7. Только в Йом Кипур проводят пять молитвенных служб

В обычные дни еврейская религиозная традиция предусматривает три обязательные молитвы. В Шабат и праздники к ним добавляется четвертая служба.

Йом Кипур отличается наличием пятой молитвы, которая называется Неила. Ее проводят в завершение праздника, незадолго до окончания поста.

Название Неила связывают с закрытием ворот. В религиозной традиции завершение этой молитвы символизирует окончание особого времени, отведенного для раскаяния.

8. Йом Кипур стал днем начала одной из самых тяжелых войн Израиля

6 октября 1973 года, когда израильтяне отмечали Йом Кипур, армии Египта и Сирии одновременно начали наступление на Израиль.

Боевые действия развернулись на Синайском полуострове и Голанских высотах. Первые дни войны сопровождались тяжелыми потерями израильской армии, которой пришлось отражать внезапное нападение.

По данным архива Министерства обороны Израиля, к 24 октября погибли 2297 военнослужащих ЦАХАЛа. С учетом последующих боевых действий число погибших к 31 мая 1974 года достигло 2689 человек.

Война Судного дня стала одним из важнейших событий современной истории Израиля, а ее годовщина остается днем памяти о погибших военнослужащих.

9. Пост и молитвы не заменяют прощения со стороны пострадавшего

В иудаизме существует принципиальное различие между проступками перед Богом и причинением вреда другому человеку.

Согласно Мишне, Йом Кипур не обеспечивает автоматического искупления за обиды, обман или материальный ущерб, причиненные другим людям.

Для исправления подобных поступков необходимо обратиться к пострадавшему, попытаться получить его прощение и, если требуется, возместить ущерб.

Таким образом, личное раскаяние должно сопровождаться конкретными действиями, направленными на исправление причиненного вреда.

10. В Израиле Йом Кипур изменяет привычный ритм жизни

В Судный день в Израиле прекращает работу большинство предприятий и магазинов, практически полностью останавливается общественный транспорт, а движение автомобилей на дорогах резко сокращается.

При этом общего законодательного запрета на использование личного автомобиля в Йом Кипур нет. Многие израильтяне добровольно отказываются от поездок, соблюдая религиозную традицию или уважая характер праздника.

На опустевшие улицы нередко выходят дети на велосипедах и самокатах. Однако движение транспорта полностью не прекращается, в частности продолжают работать экстренные службы.

Для религиозных евреев Йом Кипур остается временем строгого поста и молитв, тогда как часть светских израильтян воспринимает его как день тишины, семейного общения и личных размышлений.

Ранее "Курсор" писал, что названы главные ошибки в Йом-Кипур.