Левин отметил, что западные страны часто ожидают от Израиля, чтобы он соответствовал их христианским стандартам. Он подчеркнул, что у Израиля уже есть свои собственные цивилизационные ценности и моральные нормы.
Он выразил недоумение по поводу сострадания, дуальности, всеобщей любви, понимания, прощения и принятия чужих грехов. По его словам, люди, которые проявляют сочувствие ко всем подряд, на самом деле лишь успокаивают свое эго и совесть, чтобы не чувствовать себя беспомощными в мире, полном проблем. Левин считает, что такие люди часто ограничиваются минимальными усилиями, как, например, сочувствуя детям из бедных регионов, пишут гневные комментарии и участвуют в протестах, чтобы успокоить свою совесть.
Левин утверждает, что мир, несмотря на свою сложность, в основе своей прост: есть свои и есть чужие. Он считает, что в большинстве случаев чужие люди не интересуются вами, если ваши интересы не пересекаются.
Он призывает быть верными своим, делить людей на полезных и бесполезных, помогать полезным и избегать бесполезных, чтобы не позволить им воспользоваться вами. Левин подчеркивает важность мести за своих близких и поддержания страха у врагов. Он считает, что лучше быть живым и внушающим страх, чем мертвым, но оплакиваемым и помниться как хороший человек.
Левин отмечает, что его мнение является сугубо личным. Он добавляет, что, как Израиль не навязывает свои еврейские моральные нормы французам, так и западные друзья не должны пытаться навязать Израилю свое христианское мировоззрение.
Также "Курсор" сообщал, почему Запад должен помогать Израилю и Украине.