Когда улица решает: 5 самых масштабных протестов в истории Израиля

В Израиле уличный протест всегда имел особое значение. Демонстрации и массовые акции не раз меняли повестку дня, влияли на решения правительства и порой определяли ход истории. На протяжении десятилетий улица становилась продолжением парламентской борьбы, а иногда и главной ареной конфликта.

В "Сегодня в Израиле" перечислили пять наиболее значимых движений, оставивших след в истории страны — от «Черных пантер» до «палаточной революции» 2011 года.

«Черные пантеры» (1970-е)
В начале 1970-х годов в Израиле обострилась проблема неравенства между ашкеназами и мизрахим — евреями из стран Ближнего Востока и Северной Африки. Множество репатриантских семей с Востока жили в бедных районах с ограниченным доступом к образованию и работе. В 1971 году в иерусалимском районе Мораша возникло движение «Черные пантеры». Молодые мизрахи взяли за образец афроамериканских «Черных пантер», символизируя борьбу против социального и этнического неравенства.

Самой известной акцией стал «молочный рейд»: активисты забирали молоко у богатых жителей Рехавии и доставляли его бедным семьям Мораши. Масштабным событием стала «Ночь пантер» 18 мая 1971 года на площади Сиона: 5–7 тысяч участников, столкновения с полицией, десятки раненых и более 70 арестованных.

Встреча с премьер-министром Голдой Меир не принесла признания движения, но вызвала обсуждение их требований, что привело к расширению бюджетов на социальные нужды. Несмотря на распад партии, «Черные пантеры» вывели «восточный вопрос» в центр общественной дискуссии, а многие их лидеры заняли ключевые позиции в политике, армии и культуре.

Протесты против соглашений Осло (1993–1995)
После подписания соглашений «Осло» между Израилем и ООП в 1993 году часть общества восприняла это как шанс на мир, тогда как правые и религиозные силы увидели угрозу безопасности. Массовые митинги, «человеческие цепи», марши и пикеты сопровождались поляризацией и резкими лозунгами против премьера Ицхака Рабина.

Кульминацией стала трагедия 4 ноября 1995 года: Рабин был убит ультраправым экстремистом Игалем Амиром. Этот момент стал символом опасности политической радикализации и оставил глубокий след в истории страны.

Движение «Четыре матери» (1997–2000)
В Ливанской войне 1982–2000 годов израильские солдаты регулярно гибли в южном Ливане. После трагедии 4 февраля 1997 года, когда в столкновении двух вертолетов погибли 73 человека, несколько женщин из Галилеи основали движение «Четыре матери». Их лозунг: «Верните солдат домой».

Несмотря на насмешки и критику, протест женщин привлек внимание СМИ и общественности. В 2000 году Израиль окончательно покинул Ливан. Движение самораспустилось, но его влияние на политику и общественное мнение сохраняется до сих пор.

Протесты против размежевания и выхода из Газы (2005)
План Ариэля Шарона предусматривал эвакуацию всех поселений в секторе Газа и четырёх в Самарии. Для многих это стало шоком, символом духовной и территориальной утраты. Десятки тысяч протестующих вышли на улицы, создавались палаточные лагеря, молодежь ложилась на дороги.

Кульминацией стали августовские столкновения, когда армия эвакуировала поселенцев. Несмотря на сопротивление, план был выполнен, но он вызвал глубокий разлом в обществе и стал прологом к новым конфликтам в регионе.

Палаточный протест 2011 года
В 2011 году Израиль охватила волна недовольства ростом цен на жильё и стоимостью жизни. Инициатором стала Дафни Лиф, которая поставила палатку на площади Габима в Тель-Авиве и создала страницу в Facebook.

Протест быстро распространился, палаточные лагеря возникли и в Иерусалиме. В акции участвовали студенты, семьи, врачи и учителя. Символом движения стали палатки и лозунг: «Народ требует социальной справедливости». Под давлением улицы правительство создало Комиссию Трахтенберга и предложило реформы, но ключевая проблема — дороговизна жилья — осталась нерешённой.

Ранее "Курсор" сообщал, что Макаревич вступил в полемику с русскоязычными израильтянами по поводу протестов.