Почему израильтян уже не шокируют потери на фронте

В марте этого года, в разгар войны в Ливане и на фоне напряженности с Ираном, премьер-министр упрекнул журналистов, представителей оппозиции и часть граждан в «снижении национального морального духа». Несколько дней назад председатель комиссии по экономике Кнессета, депутат от «Ликуда» Давид Битан, сообщил обществу, что Израиль может сталкиваться с ракетными обстрелами «раз в полтора-два года», и добавил, что проблема в том, что «люди никогда не бывают довольны».

На это в своей статье для ynet отреагировала автор и журналистка Анат Лев Адлер, обратившись к риторике политиков с ироничной и резкой интонацией. Она «извиняется» за тех самых «недовольных», которым, по словам Битана, не удается оценить усилия власти. В тексте звучит сарказм по поводу обвинений граждан в неблагодарности и неспособности сказать «хотя бы маленькое спасибо».

Далее автор переходит к трагическим событиям: похороны военнослужащей, сержанта-наблюдательницы Ям Гласс, и регулярные сообщения «разрешено к публикации» о погибших солдатах, в том числе в результате атак беспилотников на севере. На этом фоне поднимается вопрос: не стало ли общество менее чувствительным к гибели людей и постоянной угрозе.

Ключевой тезис текста формулируется как «разрыв мышцы шока и эмпатии». По мнению автора, это происходит не из-за равнодушия или утраты человеческости, а как психологическая защита в условиях длительной угрозы. Чтобы продолжать функционировать — работать, воспитывать детей, вставать по утрам — психика снижает реакцию на травмирующие события.

Это явление описывается как «изменение порога потрясения» — постепенное привыкание к тому, что раньше воспринималось как катастрофа. Однако автор подчеркивает, что речь не о полном исчезновении боли. Напротив, она уходит глубже и проявляется позже — в виде тревожности, цинизма, поляризации, агрессии и моральной усталости.

В финале текста звучит предупреждение: именно такое накопление подавленной реакции формирует новое общественное состояние, в котором трагедия становится фоном, но не исчезает из внутреннего опыта.

Память о погибших, «героях Израиля», подчеркивается как неизгладимая и постоянная часть коллективного сознания.

Ранее Курсор писал, как быстро снизить уровень тревоги и поднять самооценку, рассказал психолог.