Как отмечает Бен Каспит, спустя три года после 7 октября в Израиле по-прежнему звучат заявления, согласно которым жертвы трагедии должны просить прощения у Нетаниягу.
Об этом журналист пишет для «Маарив».
Каспит начинает с того, что сам не знает, как подобрать слова для описания 7 октября спустя три года. По его словам, невозможно передать весь ужас того утра, глубину горя и шока, чувство беспомощности и осознание того, что привычная жизнь целой страны рухнула. Автор говорит, что даже человеку, который зарабатывает на жизнь словами, трудно описать то, что происходит внутри, когда вновь видишь кадры трагедии и слышишь голоса погибших.
Каспит вспоминает последние минуты парамедика Амит Ман в клинике Беэри, наблюдательницы Рони Эшель, которая пыталась предупредить весь сектор о приближении боевиков «Нухбы», а также людей, убитых в собственных домах. Автор пишет о погибших женщинах и мужчинах, детях и пожилых людях, которые были убиты, сожжены, изнасилованы или похищены. «Нет достаточно слов в иврите для этой задачи», — заключает он.
После этого Каспит переходит к заявлениям Нетаниягу о том, что 7 октября Израиль якобы находился на грани уничтожения. По словам автора, премьер-министр повторял эту мысль в разных формулировках на протяжении последнего года, в том числе на заседании правительства накануне годовщины трагедии.
Каспит считает, что цель таких заявлений — напугать израильтян и создать ощущение, будто Нетаниягу спас страну от неминуемого уничтожения. При этом автор предлагает рассмотреть и другой вариант: если Израиль действительно находился на грани уничтожения, то ответственность за это несет тот, кто отвечал за безопасность государства.
Каспит пишет, что Израиль обладает одними из самых сильных в регионе вооруженных сил, мощной авиацией, развитой разведкой и, согласно иностранным публикациям, ядерным потенциалом. Поэтому, по его словам, сама возможность того, что государство оказалось на грани уничтожения из-за нападения террористической организации, свидетельствует о масштабности провала.
Автор также вспоминает другое заявление Нетаниягу: премьер-министр говорил, что израильтяне «все были спасены от неминуемой смерти», поскольку у Ирана якобы уже были атомные бомбы. Каспит утверждает, что это также не соответствовало действительности. По его мнению, если бы утверждение было правдой, ответственность за ситуацию все равно лежала бы на Нетаниягу, поскольку все произошло во время его правления.
При этом Каспит подчеркивает: Израиль не был бы уничтожен даже в случае присоединения Хизбаллы к ХАМАС. Нападение на север страны могло бы привести к еще одной катастрофе, возможно, более масштабной, однако автор считает, что это не означало бы уничтожения государства. Несколько тысяч боевиков, пересекших границу на несколько часов или дней, не способны уничтожить Израиль.
По мнению Каспита, угроза со стороны Ирана также была далека от своей конечной цели. Автор пишет, что сила Израиля заключается не только в военных возможностях, но и в готовности его граждан защищать страну. Он отмечает, что утром 7 октября люди из разных политических лагерей, светские и ультраортодоксальные израильтяне, жители севера и юга страны отправились делать то, что было необходимо.
Каспит отдельно пишет о добровольцах и гражданах, которые закрыли возникший после нападения вакуум, пока ЦАХАЛ в течение долгих часов не мог обеспечить необходимую защиту. По его словам, именно готовность израильтян возвращаться домой и идти воевать после нападений и ракетных обстрелов является настоящим оружием страны.
Автор считает, что сама постановка вопроса об уничтожении Израиля показывает масштаб провала Нетаниягу, который на протяжении многих лет называл себя «Мистером Безопасность». Каспит напоминает, что Нетаниягу годами говорил об угрозах Израилю, но одновременно, как утверждает автор, позволял ХАМАС и Хизбалле наращивать свои возможности у границ страны.
Каспит называет Нетаниягу «архитектором катастрофы» и пишет, что премьер-министр обещал уничтожить ХАМАС, но действовал в противоположном направлении. По мнению автора, при оценке ответственности за 7 октября следует учитывать именно эту политику.
Затем Каспит переходит к высказываниям журналиста и ведущего Иньона Магаля. По словам автора, накануне годовщины 7 октября Магаль зачитал длинный список семей, чьи родственники были убиты, сожжены, похищены или стали жертвами нападения, и назвал этих людей «низкими и отвратительными». Магаль потребовал, чтобы они попросили прощения у Нетаниягу.
Причиной стали их обвинения в том, что Нетаниягу бросил заложников в Секторе Газа. Каспит пишет, что сначала решил, будто Магаль шутит или существует какой-то скрытый контекст, которого он не понимает. Однако ведущий зачитал десятки фамилий и повторил свои слова еще несколько раз. Среди упомянутых им семей были семьи Бибас и Кедем.
Каспит отмечает, что не собирается в рамках своей статьи спорить о том, оставил ли Нетаниягу заложников. Сам автор считает, что доказательств этого достаточно, однако подчеркивает другое: семья, потерявшая близких, имеет полное право критиковать премьер-министра и придерживаться собственного мнения.
По словам Каспита, именно сама идея о том, что жертвы должны просить прощения у человека, которого они считают ответственным за катастрофу, является главным событием. Автор утверждает, что Нетаниягу постоянно оказывается в роли жертвы, независимо от происходящего.
Каспит приводит несколько примеров: Нетаниягу обещал безопасность, но произошла катастрофа; обещал уничтожить ХАМАС, однако, как пишет автор, вместо этого позволил организации получать сотни миллионов долларов из Катара. Поэтому, заключает Каспит, вопрос ответственности нельзя переворачивать таким образом, чтобы семьи погибших и похищенных оказывались виноватыми перед премьер-министром.
В конце автор пишет, что Нетаниягу оставил без внимания не только заложников, но и всю страну. По мнению Каспита, для понимания этого достаточно прожить 18 лет его правления. Он считает тревожным тот факт, что люди из окружения Нетаниягу воспринимают премьер-министра как жертву 7 октября.
Каспит заключает, что сама эта позиция требует серьезного внимания, поскольку речь идет о попытке представить жертв трагедии виновными перед тем, кто отвечал за безопасность государства.
Ранее Курсор писал, что израильская молодежь отвергла Нетаниягу - кто может стать премьером.