Есть только одно решение: все, абсолютно все, должны служить — генерал Хейман

Харедим утверждают, что светские их не понимают. Но как раз понимают. Именно поэтому необходим настоящий закон о всеобщем призыве — срочно и для всех. Слишком радикально? Хорошо. Но разве служить 300 дней в резерве каждый год — это не радикально?

Об этом в статье уnet размышляет автор статьи, бригадный генерал запаса доктор Ариэль Хейман, бывший начальник резерва ЦАХАЛа и старший научный сотрудник Института исследований национальной безопасности (INSS). Он обращается к теме, расколовшей израильское общество. Вопрос: должен ли каждый гражданин — без исключения — нести военную службу?

Закон об “уклонении” вместо закона о призыве

Харедим взывают: “Эдельштейн — не проблема”. Они требуют от Нетаньяху или его преемника принять закон, который, по сути, узаконит уклонение от службы. Арье Эрлих писал: “Именно от тебя, как от бывшего узника Сиона, ожидали, что ты будешь смело объяснять израильской публике позицию харедим по вопросу призыва”. Но, по мнению Хеймана, Эдельштейн именно этим и занимался. Он пытался найти формулу закона, которую не примут ни харедим, ни резервисты.

“Мы вас понимаем, но это не значит, что мы с вами согласны”

Харедим любят повторять, что светские их “не понимают”. Что для них мир Торы — это святыня, а массовый выход молодёжи из ешив — настоящая угроза. “Мы вас понимаем, — пишет Хейман. — Но это не меняет сути: вы просто хотите закон об уклонении. Полный. Без условий”.

По его словам, настало время, чтобы именно харедим начали сталкиваться с реальностью. Потому что светские граждане уже давно сталкиваются с ней. Каждый день они читают в новостях: “Разрешено к публикации…” — и узнают об очередной трагедии на фронте.

“В нормальной демократической стране, — подчеркивает он, — все должны быть под носилками. Поровну. Не может быть, чтобы одна часть общества не служила и при этом получала несоразмерные льготы”.

Историческая справка

После основания государства харедим поощряли своих собратьев к службе в армии. Премьер-министр Давид Бен-Гурион освободил от службы лишь несколько сотен учеников ешив. До 1977 года большинство харедим служили в армии.

Но с тех пор всё изменилось. Сегодня служит тот, у кого нет справки от раввина. А если не хочешь служить — запишись в ешиву. Неважно, учишься ты там или просто числишься.

А светские тем временем продолжают служить, воевать и, порой, умирать за страну. Такая система всегда вызывала возмущение. Но во время войны 7 октября это возмущение стало двойным. Потому что речь теперь идёт не о теории — а о реальном дефиците бойцов.

Предложение: простой и жёсткий план

По мнению Хеймана, решение — простое. Все харедим призывного возраста (до примерно 19 лет) получают повестки. Кто не приходит — получает санкции. Те, кто старше — получают автоматическое освобождение от службы. Без справок. Навсегда.

Тогда, возможно, часть молодёжи пойдёт работать. Ведь больше не будет нужды числиться в ешиве ради освобождения. Кто по-настоящему хочет учиться — пусть учится. Как те, кто хочет изучать физику.

Тем, кто пойдёт в армию, государство должно предоставить условия. Чтобы они могли служить, не теряя свою харедимскую идентичность. Несколько сотен выдающихся учеников можно освободить от службы полностью — как это делается с выдающимися спортсменами или музыкантами.

“Это слишком радикально?” — “А служить 300 дней в резерве — не радикально?”

Некоторые скажут: “Это слишком”. Слишком остро, слишком быстро. Но Хейман напоминает: резервисты служат по 300 дней в Газе. Их семьи — на грани. И резерв сегодня — это не 42 дня за три года, а 420. И, возможно, больше.

Если всё же нужно вводить изменения поэтапно — хорошо. Но исходная точка ясна: все служат. Без исключений.

Есть только одно решение: все, абсолютно все, должны служить

Мнение Ариэля Хеймана

Харедим утверждают, что светские их не понимают. Но как раз понимают. Именно поэтому необходим настоящий закон о всеобщем призыве — срочно и для всех. Слишком радикально? Хорошо. Но разве служить 300 дней в резерве каждый год — это не радикально?

Автор статьи, бригадный генерал запаса доктор Ариэль Хейман, бывший начальник резерва ЦАХАЛа и старший научный сотрудник Института исследований национальной безопасности (INSS), обращается к теме, расколовшей израильское общество. Вопрос: должен ли каждый гражданин — без исключения — нести военную службу?

Закон об “уклонении” вместо закона о призыве

Харедим взывают: “Эдельштейн — не проблема”. Они требуют от Нетаньяху или его преемника принять закон, который, по сути, узаконит уклонение от службы. Арье Эрлих писал: “Именно от тебя, как от бывшего узника Сиона, ожидали, что ты будешь смело объяснять израильской публике позицию харедим по вопросу призыва”. Но, по мнению Хеймана, Эдельштейн именно этим и занимался. Он пытался найти формулу закона, которую не примут ни харедим, ни резервисты.

“Мы вас понимаем, но это не значит, что мы с вами согласны”

Харедим любят повторять, что светские их “не понимают”. Что для них мир Торы — это святыня, а массовый выход молодёжи из ешив — настоящая угроза. “Мы вас понимаем, — пишет Хейман. — Но это не меняет сути: вы просто хотите закон об уклонении. Полный. Без условий”.

По его словам, настало время, чтобы именно харедим начали сталкиваться с реальностью. Потому что светские граждане уже давно сталкиваются с ней. Каждый день они читают в новостях: “Разрешено к публикации…” — и узнают об очередной трагедии на фронте.

“В нормальной демократической стране, — подчеркивает он, — все должны быть под носилками. Поровну. Не может быть, чтобы одна часть общества не служила и при этом получала несоразмерные льготы”.

Историческая справка

После основания государства харедим поощряли своих собратьев к службе в армии. Премьер-министр Давид Бен-Гурион освободил от службы лишь несколько сотен учеников ешив. До 1977 года большинство харедим служили в армии.

Но с тех пор всё изменилось. Сегодня служит тот, у кого нет справки от раввина. А если не хочешь служить — запишись в ешиву. Неважно, учишься ты там или просто числишься.

А светские тем временем продолжают служить, воевать и, порой, умирать за страну. Такая система всегда вызывала возмущение. Но во время войны 7 октября это возмущение стало двойным. Потому что речь теперь идёт не о теории — а о реальном дефиците бойцов.

Предложение: простой и жёсткий план

По мнению Хеймана, решение — простое. Все харедим призывного возраста (до примерно 19 лет) получают повестки. Кто не приходит — получает санкции. Те, кто старше — получают автоматическое освобождение от службы. Без справок. Навсегда.

Тогда, возможно, часть молодёжи пойдёт работать. Ведь больше не будет нужды числиться в ешиве ради освобождения. Кто по-настоящему хочет учиться — пусть учится. Как те, кто хочет изучать физику.

Тем, кто пойдёт в армию, государство должно предоставить условия. Чтобы они могли служить, не теряя свою харедимскую идентичность. Несколько сотен выдающихся учеников можно освободить от службы полностью — как это делается с выдающимися спортсменами или музыкантами.

“Это слишком радикально?” — “А служить 300 дней в резерве — не радикально?”

Некоторые скажут: “Это слишком”. Слишком остро, слишком быстро. Но Хейман напоминает: резервисты служат по 300 дней в Газе. Их семьи — на грани. И резерв сегодня — это не 42 дня за три года, а 420. И, возможно, больше.

Если всё же нужно вводить изменения поэтапно — хорошо. Но исходная точка ясна: все служат. Без исключений.