Израильские раввины обеспокоены словами Папы Римского, ставящие под сомнение истинность Торы

Книга Тора фото

Высшие еврейские религиозные авторитеты Израиля заявили Ватикану, что они обеспокоены комментариями Папы Франциска по поводу их Священных Законов, и попросили разъяснений.

В письме, с которым ознакомилось агентство Reuters, раввин Рассон Аруси, председатель Комиссии главного раввината Израиля по диалогу со Святым Престолом, сказал, что комментарии, по-видимому, предполагают, что еврейский закон устарел. Власти Ватикана заявили, что изучают письмо и рассматривают ответ.

Об этом сообщает The Jerusalem Post.

Раввин Аруси написал на следующий день после того, как понтифик рассказал о Торе, первых пяти книгах еврейской Библии, во время общей аудиенции 11 августа.

Тора содержит сотни заповедей или мицвот, которым евреи должны следовать в своей повседневной жизни. Степень приверженности широкому спектру руководящих принципов у ортодоксальных евреев и евреев-реформистов различается.

На аудиенции Папа Римский, размышляя о том, что апостол Павел сказал о Торе в Новом Завете, сказал: «Закон (Тора), однако, не дает жизни. Он не предлагает исполнение обетования, потому что он не способен выполнить его… Тем, кто ищет жизни, нужно смотреть на обетование и на его исполнение во Христе».

Раввин Аруси отправил письмо от имени главного раввината — высшего раввинского авторитета иудаизма в Израиле — кардиналу Курту Коху, в чей департамент Ватикана входит комиссия по религиозным отношениям с евреями.

«В своей проповеди папа представляет христианскую веру не только как заменяющую Тору, но и утверждает, что последняя больше не дает жизни, подразумевая, что иудейская религиозная практика в нынешнюю эпоху устарела», — говорится в письме Аруси.

«Это, по сути, неотъемлемая часть «учения о презрении» к евреям и иудаизму, которое, как мы думали, полностью отвергается церковью», — сказал он.

В отношениях между католиками и евреями произошла революция в 1965 году, когда Второй Ватиканский собор отверг концепцию коллективной еврейской вины за смерть Иисуса и начал десятилетия межрелигиозного диалога. Папа Франциск и два его предшественника посетили синагоги.

Два ведущих католических исследователя религиозных отношений с евреями согласились с тем, что замечания Папы Римского можно рассматривать как неприятную неудачу и нуждаются в разъяснении.

«Сказать, что этот фундаментальный принцип иудаизма не дает жизни, значит очернить основные религиозные взгляды евреев и иудаизма», — сказал отец Джон Павликовский, бывший директор Католико-еврейской программы исследований в Католический теологический союз в Чикаго.

«Я думаю, что замечания Папы Римского были адресованы католической аудитории. Это можно рассматривать как обесценивание еврейского соблюдения Торы сегодня», — сказал профессор Филип Каннингем, директор Института еврейско-католических отношений в Университете Св. Иосифа в Филадельфии.

Аруси и Павликовски сказали, что возможно, что, хотя бы часть проповеди понтифика, известная как катехизация, была написана помощниками, и что фраза не была должным образом проверена.

В офисе Коха заявили, что он получил письмо, «серьезно его рассматривает и обдумывает ответ».

У Папы Франциска были очень хорошие отношения с евреями. Еще будучи архиепископом в родном Буэнос-Айресе, он написал книгу в соавторстве с одним из раввинов города, Авраамом Скоркой, и сохранил с ним длительную дружбу.

В своем письме кардиналу Коху Аруси попросил его «передать наши страдания Папе Франциску» и попросил разъяснений у Папы, чтобы «гарантировать, что любые уничижительные выводы, сделанные из этой проповеди, явно отвергаются».

Ранее Курсор писал, что Папа Римский может отречься от святого престола из-за проблем со здоровьем. Напомним, что не так давно Папа Римский перенес операцию на кишечнике.

Читайте последние новости Израиля и мира на канале Курсора в Telegram.

Автор материала:
Таня Нати
ТЭГИ: