Это проблема для большей части мирового еврейства, явление, которое усугубляется с каждым годом, представляющее серьезную угрозу для будущего всего еврейского народа.
И хотя Израиль в значительной степени был невосприимчив к этой опасности, за последние несколько десятилетий новые данные показывают, что, возможно, это уже не так.
В прошлом месяце доктор Нетанель Фишер, руководитель школы государственного управления, управления и права Академического колледжа права и науки Шаарей Мишпат, обнародовал ряд цифр, касающихся смешанных браков в Израиле, которые должны вызвать тревогу.
Анализируя информацию, которую он получил от Центрального статистического бюро Израиля (CBS), Фишер обнаружил, что в Израиле насчитывается 85 000 пар, состоящих в браке, один из которых еврей, а другой нет, что составляет 7% всех браков в стране.
Поскольку статистика CBS не включает такие категории, как израильтяне, состоящие в браке с иностранными работниками без резидентства или гражданства, или пары, живущие вместе, фактические цифры почти наверняка выше.
Более того, похоже, что частота смешанных браков растет . В период с 2011 по 2018 год количество смешанных браков с участием израильтян выросло на 38%, с 1527 до 2460 случаев в год.
У некоторых может возникнуть соблазн игнорировать значение таких браков. В конце концов, ребенок еврейской матери, независимо от статуса или вероисповедания отца, согласно Галахе, по-прежнему остается евреем.
Но более глубокий анализ данных не оставляет места для сомнений, поскольку большинство межконфессиональных браков в Израиле заключаются между мужчиной-евреем и женщиной-нееврейкой. Почти 60 процентов, или 52 000 из 87 000 смешанных браков, связаны с женщинами, не являющимися евреями. Следовательно, их дети тоже не будут считаться евреями.
Хотя смешанные браки в Израиле никогда не достигнут уровня, наблюдаемого в Соединенных Штатах и различных европейских странах, где цифры значительно превышают 50%, это вряд ли является источником большого утешения.
«Если евреи в Израиле думали, что смешанные браки - это проблема только для общин за границей, теперь мы знаем, что смешанные браки также являются проблемой для израильтян», - справедливо заметил Фишер.
Недавний опрос, опубликованный на прошлой неделе, показал, что 45% русских иммигрантов, не считающихся евреями, готовы принять идею обращения в другую веру.
Это указывает на то, что большая часть из них чувствует связь с еврейством и желает связать свою судьбу с народом Израиля. Нам, как обществу, надлежит обращаться к ним и делать все возможное, чтобы способствовать их социальной, религиозной и духовной интеграции, при этом, конечно, сохраняя целостность и соблюдая требования еврейского закона.