В ШАС заступились за раввина, сказавшего, что даже бездельники-ультраортодоксы не должны идти в армию.
Depositphotos
После спорных высказываний раввина Ицхака Йосефа, который призвал молодых людей, не изучающих Тору и «бездельничающих», отказываться от службы в армии, партия ШАС попыталась оправдать его слова, предложив запутанные объяснения.
Пресс-секретарь партии ШАС разъяснил, что слова раввина Йосефа якобы были направлены на необходимость создания специализированной военной части для ультраортодоксальных евреев, чтобы учесть их потребности. «Слова раввина Йосефа были произнесены в контексте создания соответствующих структур для молодых хасидов, желающих служить в армии. В его высказываниях нет призыва к отказу от службы», — сказали в партии.
Ранее, раввин Ицхак Йосеф, духовный лидер партии ШАС и бывший главный раввин Израиля, заявил, что даже молодые люди, которые не учат Тору и «бездельничают», не должны идти служить в армию. «Нельзя идти в армию. Даже тем, кто бездельничает, нельзя идти», — сказал он. Когда он заметил, что некоторые из присутствующих записывают его слова, он добавил: «Вы меня записываете? Записывайте, ничего страшного».
Эти высказывания вызвали общественный резонанс. Члены как правящей коалиции, так и оппозиции осудили призыв раввина. Лидер оппозиции Яир Лапид попросил премьер-министра Биньямина Нетаниягу осудить слова раввина, как это было сделано по отношению к высказываниям генерального прокурора Моше Ладора накануне, когда тот призвал к отказу от службы летчиков.
Ранее Курсор писал, что против уклоняющихся от призыва ультраортодоксов будут ужесточены санкции.
Список, состоящий из богатых железом продуктов для мясоедов и вегетарианцев.
Как заметить скрытое недовольство партнера?
Самолет будет иметь необычный дизайн, который поможет ему снизить расход топлива.
Врачи назвали продукты, употребление которых стоит сократить для сокращения риска сердечных заболеваний.
Обычные продукты, которые есть почти в каждом доме, могут заметно повысить ценность чашки кофе.
Третий день октября несёт энергетику перемен, но уже более собранную и уравновешенную, чем в начале…