Открытие о войнах шимпанзе меняет представление о человеке

Исследователи, наблюдающие за беспрецедентным по масштабам столкновением двух ранее дружественных фракций шимпанзе в Центральной Африке, пришли к пугающим выводам. Оказывается, природа войн может быть заложена гораздо глубже, чем мы привыкли думать, и корни человеческой агрессии уходят в наше эволюционное прошлое, где нет места культуре или идеологии.

Об этом пишет The Independent.

Трагедия общины Нгого: хроника раскола

В центре внимания ученых оказалась крупнейшая в мире группа шимпанзе Нгого, обитающая в Национальном парке Кибале. В результате затянувшейся «гражданской войны» община потеряла как минимум 7 взрослых самцов и 17 детенышей. Исследование, длившееся десятилетиями, позволило выделить три четких этапа эскалации:

1. Эрозия единства: постепенное ослабление социальных связей внутри группы из 160 особей.

2. Период отчуждения: фаза, когда бывшие союзники начали намеренно избегать друг друга.

3. Открытая агрессия: с 2015 года одна из групп совершила более 24 кровавых рейдов на территорию «бывших своих».

Власть и пустота: что спровоцировало бойню

Приматологи из Йельского университета предполагают, что катализатором насилия стала естественная смерть нескольких харизматичных лидеров. Исчезновение «политического центра» привело к мгновенной поляризации. Ученая Юлия Бедеску отмечает шокирующий факт: животные, десятилетиями поддерживавшие тесные дружеские связи, за считаные годы превратились в беспощадных врагов. Это произошло в условиях дикой природы, без малейшего вмешательства человека или нехватки ресурсов.

Идеология — лишь прикрытие?

Главный вывод исследования ставит под сомнение теорию о том, что люди воюют из-за различий в языке, религии или культуре. Если шимпанзе способны на организованное коллективное насилие без всякой идеологии, значит, эти факторы у людей могут быть лишь вторичным оправданием глубинных инстинктов.

• Отсутствие культуры: Шимпанзе не спорят о границах или богах, но убивают с той же методичностью.

• Социальная механика: Раскол происходит на уровне базовых симпатий и антипатий внутри группы.

• Эволюционный след: Война может быть не «ошибкой цивилизации», а древним механизмом борьбы за доминирование.

Однако приматолог Аарон Сандел подчеркивает: понимание того, что насилие заложено в нас биологически, дает человечеству шанс лучше контролировать свои порывы. В отличие от приматов, мы способны осознать этот механизм и сознательно снижать уровень агрессии в обществе.

Ранее "Курсор" рассказывал, что кашалоты и люди обладают неожиданными общими чертами.